22. sep. 2017

MIMBERA - NAŠA NOVA GODINA




الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.
قال الله تعالى فى كتابه الكريم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ
صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

Svaka hvala, zahvala i pohvala pripadaju samo Allahu, dželle šanuhu. Salavat i selam na posljednjeg Allahovog poslanika i miljenika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, na njegovu časnu porodicu, čestite ashabe, kao i na sve one koji ga slijede do Sudnjega dana.

 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 02. muharrem 1439. ili 22. septembar 2017. godine. Ovo je 1. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, , Čuvajmo svoj iman ', a današnja je, ,Naša nova godina.'

 Draga braćo! Čovjek voli promjenu često i na svoju štetu.  Željan je novoga pa makar to novo bilo i staro, prepakovano u novu ambalažu. Čuli ste  kako je  prokleti Iblis našem ocu Ademu obećao novo, a to novo je Adema Dženneta stalo. Koliko smo se mi novome nadali i novoga dočekali?

 U želji  da prohodamo, da u školu krenemo, da se škole riješimo, da se udamo i oženimo, da evlada za ruku povedemo, da se zaposlimo, da unuke dočekamo, da kuću napravimo, stan kupimo i da prvu penziju primimo, nadajući se svemu tome razočarani osijedimo.

 Zemanile proslavljasmo nove godine, često ne znajući zašto, i u čije ime to radimo. ,Nova godina' nam je vaktom urasla u kosti, bila je bliža od žile kucavice i kolala je našim venama poput životne tekućine.

  Šta je nama nova godina? Da li je to noć 31. decembra čekana i dočekana uz pune hastale haram ića i pića, ili je to naša nova hidžretska godina.

 Allah, dž.š., u 9. suri (Et-Tevba (Pokajanje) u  36. ajetu kaže: ,,Broj mjeseci u Allaha je dvanaest, prema Allahovoj Knjizi, od dana kada je nebesa i Zemlju stvorio, a četiri su sveta; to je prava vjera. U njima ne griješite!"  
 Za svoju Novu godinu kažemo, da je hidžretska jer se tada desila hidžra Allahovog poslanika, Muhammeda, s.a.v.s. Dakle, hidžra nije samo bila formalno preseljenje iz jednog mjesta u drugo, nego ona predstavlja i suštinsko preseljenje iz jednog stanja u drugo. Ona ustvari označava preseljenje muslimana iz stanja potlačenosti u stanje nadmoći.
 Odluka o o hidžretskom računanju vremena

 Odluka o računanju vremena po islamskom kalendaru je donešena u vrijeme hilafeta Omera ibn El-Hattaba, radijallahu ‘anhu, 3. ili 4. godine, kada mu je Musa El-Eša'ari napisao da im dolaze dopisi na kojima nema datuma, pa da on kao halifa preduzme nešto na tom planu. Omer ibn El-Hattab, radijallahu ‘anhu je sazvao ashabe i tražio njihova mišljenja. Neki od njih su predložili da vrijeme računaju po trajanju vladavine nekog od halifa, kao što to čine Perzijanci. 
 Neki su kazali da se vrijeme računa po kršćanskom kalendaru. Opet drugi su rekli da vrijeme računaju po rođenju Muhammeda, sallallahu ‘alejhi ve sellem. Našli su se ashabi koji su predložili da se vrijeme računa po poslanstvu Muhammeda, sallallahu ‘alejhi ve sellem, dok je bilo i onih da su predložili da to bude Hidžra, što je Omer, radijallahu ‘anhu, i prihvatio govoreći: ,,Neka to bude Hidžra, jer je ona rastavila istinu od neistine!'' Sa ovim prijedlogom su se složili i prisutni ashabi.
 Prijedlozi
 Potom je nastupila rasprava, od kojeg mjeseca da se počne računati vrijeme. Bilo je mišljenja da to bude: ramazan, jer je on mjesec posta i Kur'ana, Rebiu-l-evvel, jer je u njemu Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, rođen, u njemu je došao u Medinu i u njemu je preselio, Muharrem, kao jedan od Ešhuri-Huruma. Na kraju su se saglasili Omer ibn El-Hattab, radijallahu ‘anhu, Osman ibn Affan, radijallahu ‘anhu, i Alija ibn Ebi Talib, radijallahu ‘anhu, da to bude mjesec muharrem, jer pored toga što je od Ešhuri-Huruma (Svetih mjeseci) dolazi odmah nakon mjeseca zu-l-hidždžeta u kojem muslimani obavljaju hadž kojim se upotpunjuje građevina islama. U muharremu su se ashabi zavjetovali Poslaniku, sallallahu ‘alejhi ve sellem, na vjernost, a i sama odluka za Hidžru je donešena upravo u ovom mjesecu. Tako je odlučeno da mjesec muharrem bude prvi mjesec hidžretske godine. Prema proračunu, Hidžra se dogodila 20. septembra 622. godine. Utvrđivanje ovog događaja kao početka računanja vremena datira od halife Omera, a odluka je donijeta 17. godine nakon Hidžre.

 Mjesec Muharrem je određen kao prvi mjesec u godini, zato što se ponovo počinjalo s radom nakon povratka sa hadža. Era je, tako, započela ne sa danom Hidžre, nego sa prvim danom mjeseca Muharrema godine Hidžre. Taj prvi dan je bio petak, 16. (juli) 622. godine (gregorijanskog) kalendara.

 Da ponovimo znanje iz mekteba, nabrojićemo imena naših mjeseci:

·  muharrem,

·  safer

·  rebiu-l-evvel,

·  rebiu-l-ahir,

·  džumade-l-ula,

·  džumade-l-uhra,

·  redžeb,

·  ša’ban,

·  ramazan,

·  ševval,

·  zu-l-ka’de i

·  zu-l-hidždže.  

 Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, u hadisu koji bilježi imam Buhari, a prenosi ga Ebu Bekr, r.a., pojašnjava koja su to četiri Sveta mjeseca: Prenosi Ebu Bekr, radijallahu ‘anhu, da je Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, rekao: ,,Vrijeme kruži, kao i onoga dana kada je Allah stvorio nebesa i Zemlju. Godina ima dvanaest mjeseci, od čega su četiri sveta; tri, jedan za drugim: zu-l-ka'de, zu-l-hidždže i muharrem i redžeb, koji je između džumade-l-uhra i ša'bana!" (Buhari)

  Događanja pred hidžrom

 Tri godine su muslimani u Mekki bili izloženi izolaciji i svakovrsnoj torturi.  Na udaru su posebno bili oni koji nisu imali odgovarajuću zaštitu. Osman Ibn Affan, Halid Ibn Seid, Sad ibn Ebu Vekas, Ammar Ibn Jasir, Bilal Habeši, Abdullah Ibn Mes'ud i još drugih ashaba r.a. Među prvim ashabima koji je javno učio Kur'an bio je Abdullah ibn Mes'ud. Citirao im je suru Ja-sin, a kada je došao do 13. ajeta: ,,Navedi im kao pouku stanovnike jednog grada kada su im došli poslanici", i čuvši ovaj ajet kazali su, zašto da mi udaramo na muke, bolje da mi na njega da udarimo, i udrite ga koliko god možete! 
 Sumeja je prva žena šehid r.a. Osmana Ibn Affana su vezali u konopce i tražili od njega da napusti islam i Allahovog poslanika, a on im je odgovorio, da to nikada neće učiniti niti će se od Poslanika udaljiti! Halida Ibn Seida je tukao njegov babo, čvrstim predmetom po glavi, sve dok ga nije okrvavio. Zabranjivao je njegovoj braći da sa njim konktaktiraju. I mnogi drugi muslimani su mučeni i proganjani od mekanskih višebožaca. Poslanik a.s je dopustio da oni koji su bili više ugroženi napuste Meku. Grupa muslimana muhadžira otišla je  u Abesiniju, neki su tražili spas u Taifu i konačno učinjena je hidžra u Medinu. 

 Hidžra u Bošnjaka

 Hidžra je poznata muslimanima Balkana a posebice Bošnjacima skoro 500 godina. Dahabetile, riječ muhadžirluk je duboko urezana u tkivo bosanskih muslimana. Ima jedna Risala od Mehmeda Tevfika Azapagića na temu muhadžirluka u Bošnjaka. Namijenjena je bila onovremenoj bosanskoj ulemi, kod koje je postojala određena konfuzija o statusu Bosne pod austrougarskom okupacijom. Azapagićeva ,Risala fi al-hidžra', sastoji se od tri dijela. Što se tiče trećeg dijela u kome se dotakao hidžre, Azapagić je bio mišljenja da emigracija nije vjerska dužnost poslije fetha (osvojenja) Meke. Uzeo je u obzir realnost muslimana, njihove bitne interese, perspektive i ciljeve. Njegov položaj muftije Tuzle i reisu-l- uleme Bosne, dali su mu dovoljno kredibiliteta da znatno smanji val iseljavanja u Osmanlijsku državu.

  Za vrijeme agresije na Bosnu i Hercegovinu i genocida nad Bošnjacima u vremenu od 1992. do 1995., kada je pola bošnjačkog stanovništva bilo prisiljeno napustiti domovinu i tražiti utočište u inozemstvu, mišljenje M.T. Azapagića je ponovo dobilo na značaju. Priznalo se da je on bio prvi bosanski alim modernih vremena koji je prepoznao značaj teritorijalne dimenzije za muslimanske zajednice u nemuslimanskoj sredini. 
 Muslimani BiH, nisu mogli postojati kao apstraktna zajednica nego kao stanovnici određenih sela i gradova. Islam u ovoj zemlji je moguće očuvati samo ako su očuvana muslimanska naselja. Zato je povratak na svoja ognjišta  ili u prvoj fazi očuvanje zemlje (katastra) i okućnice, prioritet je muslimana Bosne i Hercegovine koji su morali učiniti hidžru pred genocidnim nasrtajem njihovim dotadašnjih ,komšija'.

  Šta je nama hidžra?

 Glede obilježavanja naše nove godine, bitno je upoznavanje svoje porodice i prijatelja da smo eto ukoračili u novu hidžretsku godinu. Obradujmo ih jednim sms-om, kojim ćemo ih podsjetiti da im čestitamo nešto naše, nešto što je pristiglo u džemat i naše kuće. Čestitasi može riječima, ,,Kullu amin ve entum bi hajr'', ili samo sretna i berićetna nova godina. Potrudimo se da u ovom mjesecu muharremu što više postimo, klanjamo nafile, dijelimo sadaku i upućujemo iskrene dove našem Gospodaru!

 Obilježimo novu godinu, pa makar na način da priredimo u svojim kućama i stanovima mevlud, na kome ćemo dočekati i ugostiti, bar prve komšije i par rođaka i prijatelja. Dobro je to za mentalno zdravlje i za našu djecu, za nezaborav svojih adeta i (pra)djedovskih korijena.

 Dova

 Svemogući Allahu, učini da se okoristimo porukama i poukama hidžre, dozvoli da budemo od onih muhadžira koji se čuvaju harama, da izgrađujemo svoje jedinstvo, slogu i bratstvo na istini i pravdi i da se vratimo u čvrstoj vjeri domu i domovini - zavičaju.

 Molimo Te Uzvišeni, obogati nas ljubavlju do naših džamija i do onih koji nas vode na pravi put. Uzvišeni, učini da džamija budi ponos, džuma namaz radost, a islamska zajednica bude naša halka i uzdanica! Amin! 
 
ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
عوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُأ
 [جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
 الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, Nezim Halilović.
                                                                                                                                 
                                                                                                                                                 Nijaz Salkić 

15. sep. 2017

MIMBERA - ČUVAJMO SVOJ IMAN



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.
قال الله تعالى فى كتابه الكريم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونٌَ
صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

Svaka hvala, zahvala i pohvala pripadaju samo Allahu, dželle šanuhu. Salavat i selam na posljednjeg Allahovog poslanika i miljenika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, na njegovu časnu porodicu, čestite ashabe, kao i na sve one koji ga slijede do Sudnjega dana.

 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 17. zu-l-hidždže 1438. ili 15. septembar 2017. godine. Ovo je 49. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, , Mekteb je naša briga ', a današnja je, ,Čuvajmo svoj iman.'

 Draga braćo! Svjedoci smo da veliki broj muslimana, nekako ovako razmišlja, šta ću u džamiji kada sam musliman bez obzira šta činio i kako vjerovao?! Zašto bih obijao džamijski prag, kada će me itako kada umrem, ogasuliti, obući mi ćefine, donijeti pred džamiju i dženazu mi klanjati. Isto mi se piše kao i onome koji nije nikada ustajao sa sedžade?!  

 Allah dž.š. u 24. suri En-Nur, u 31. ajetu kaže: ,,I svi se Allahu pokajte, o vjernici, da biste postigli ono što želite.''

 Abdullah ibn Burejde r.a. prenosi da je Allahov poslanik s.a.v.s rekao: „Ugovor između nas i njih (munafika) je namaz. Ko ga izostavi, postao je nevjernik.“

  Ili predaja Abdullaha ibn Šekika El Ukajlija koji je rekao: „Muhamedovi s.a.v.s. ashabi su smatrali da od djela, ukoliko se izostavi, ni jedno drugo ne izvodi iz vjere osim namaz.“ Ove dvije predaje su lijep argument onima koji govore da je muslimanu dovoljno imati ,čisto srce!

 O nedostatku imana onih koji se ne čuvaju Allahovih zabrana govori hadis Ebu Hurejre r.a. koji prenosi da je Allahov poslanik s.a.v.s rekao: „Bludnik, dok čini blud, nije vjernik; kradljivac, dok krade, nije vjernik, niti je neko, dok pije alkohol, vjernik. Međutim, (ako uradi nešto od toga), ostavljena mu je mogućnost pokajanja.“

 Još jedna predaja, Ebu Bekra Abdu Rahmana ibn Harisa koji prenosi od svoga oca, govori o ovome: „Izbjegavaj alkohol,  jer, tako mi Allaha, iman i ovisnost o alkoholu ne mogu živjeti zajedno, već će ubrzo jedno istjerati drugo.“  
  Predstavljeni hadisi su dovoljan pokazatelj opasne situacije u kojoj se nalazi naš narod. Naime, ne da ima onih koji piju, varaju i kradu među onima koji nikada nisu prešli džamijski prag, takvih nažalost ima i među onima koji slove za dobre vjernike.

 Iman se kazuje jezikom iz ubjeđenja srca, koje se dokazuje djelima, povećava pokornošću, a smanjuje grijehom. Ovu definiciju potkrepljuju brojni ajeti iz Allahove Knjige kao što je ovaj: „Onima kojima se – kada su im ljudi rekli:  ,Neprijatelji se okupljaju zbog vas, pa pazite ih se!’ – vjerovanje povećalo, pa su kazali: ,Nama je Allah dovoljan, a divan je On Zaštitnik!’“;


 O tome govore i hadisi Allahovog poslanika s.a.v.s. Od Ebu Seida El Hudrija r.a. se prenosi da je Allahov poslanik s.a.v.s. rekao: „Ko od vas vidi neko loše djelo neka ga ukloni rukom; ako nije u mogućnosti, neka to uradi jezikom; pa ako i to ne može, neka onda prezire svojim srcem, a to je najslabiji iman.”;

 Ili hadis: ,,Zaista se  iman troši u prsima jednog od vas kao što se troši odjeća, pa molite Allaha da obnovi iman u vašim srcima.“;

 Ili hadis: „Nijedno srce nije bez oblaka, kao što su oblaci preko Mjeseca, pa kada Mjesec svijetli, oni ga prekriju i izgubi se njegova svjetlost, a kada ih ponovo nestane, Mjesec opet zablista.“

 Slabljenje imana je vidljivo svakom iole dobrom posmatraču kada gleda nemoral po sokacima i ulicama ulicama naših sela i gradova. Kada to svakodnevno gledamo, dođemo u situaciju da se na to naviknemo, da nam je svejedno, pa nam sve to viđeno postane normalno, pa na sve to ,oguglamo'. To je crveni alarm da nam je iman oslabio, da kod nas nešto ne štima! 
 Zasigurno  se iman povećava kada učimo ili slušamo učenje Kur'ana, ili kada ustanemo u gluho doba na noćni namaz, ili kada kad nam se svake godine desi ramazan.

 Kao vjernici smo zabrinuti glede imana i često se zapitamo, kako povećati svoje vjerovanje? Odgovor nalazimo u riječima Allahovog Poslanika s.a.v.s., u riječima koje prenosi Ebu Umame r.a.:Ko bude volio radi Allaha, prezirao radi Allaha, davao radi Allaha i zabranjivao radi Allaha, taj je upotpunio iman.“
 Vjernik se čuva velikih grijeha a mora se pripaziti i malih grijeha jer, ,,ne postoji nijedan mali grijeh a da neće prerasti u veliki grijeh ukoliko se potcijeni ili smatra nevažnim. I nema nijednog velikog grijeha a da se tevbom i istigfarom neće pretvoriti u mali.'' (Dejlemi)


 Ako se nakon grijeha u čovjeku rađa osjećaj kajanja onda je to znak imana, ali ako osoba ne osjeća grižu savjesti i kajanja, to je onda znak munafikluka. Resulullah, s.a.v.s.: ''Ko nakon grijeha osjeća nelagodu a nakon dobročinstva radost, taj je mumin'' (Tirmizi)

 Grijesi prouzrokuju nemir, i vode čovjeka u propast. Umanjuju Allahov bereket, gase u čovjeku lijepe osjećaje a povećavaju loše osobine. Izlažu čovjeka sramoti i sebeb su rušenju svega što je lijepo.


 Šejtan čovjeka najprije uvlači u mali grijeh, zatim ga vodi u veliki. Zbog toga ne treba nijedan grijeh uzimati olahko. Zapravo smatranje grijeha malim je veće i gore od samog grijeha.


 Tri su znaka da je srce potamnilo; prvi je da osoba izgubi strah od činjenja grijeha, drugi je, postaje nemarna u ibadetu, i treći, ne dotiče ju vaz ni nasihat

 Dova

 Gospodaru naš, ne dopusti našim srcima da skrenu, kad si nam već na pravi put ukazao, i daruj nam svoju milost; Ti si, uistinu, Onaj koji mnogo daruje!

 Molimo Te Uzvišeni, obogati nas ljubavlju do naših džamija i do onih koji nas vode na pravi put. Uzvišeni, učini da džamija budi ponos, džuma namaz radost, a islamska zajednica bude naša halka i uzdanica! Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
عوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُأ
 [جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
 الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, Haris Hasičić.
                                                                                                                                 
                                                                                                                    Nijaz Salkić 

8. sep. 2017

MIMBERA – MEKTEB JE BRIGA NAŠA



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.
قال الله تعالى فى كتابه الكريم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِير.ٌ
صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!
Svaka hvala, zahvala i pohvala pripadaju samo Allahu, dželle šanuhu. Salavat i selam na posljednjeg Allahovog poslanika i miljenika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, na njegovu časnu porodicu, čestite ashabe, kao i na sve one koji ga slijede do Sudnjega dana.
 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 17. zu-l-hidždže 1438. ili 08. septembar 2017. godine. Ovo je 48. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, , Identitet naš ', a današnja je, ,Mekteb je briga naša.'
 Draga braćo! Mekteb je centar koji je odgojio generacije muslimana. Oni su živjeli islam i čuvali svoj islam. Mekteb je posebno značajan u današnjem vremenu kada su roditelji zauzeti, prezaposleni i puni dunjalučkih briga.
 Mi svjesni roditelji, šaljući djecu u mekteb znamo, da će se djeca u mektebu namirisati imanom, islamom i lijepim odgojem, ihsanom. Ako ih upišemo u mekteb i budemo bdjeli nad njima da budu redovni i uspješni, ta djeca će biti naše najbolje djelo na vagi Mizan. Razmislimo o hadisu Božijeg Poslanika, s.a.v.s.: „Neće doći pred Allaha Njegov rob musliman s većim grijehom nego li onaj koji je dozvolio da mu kućna čeljad ostanu bez valjanog islamskog odgoja i poznavanja islamskih propisa, bez kojih se ne može valjano živjeti islamskim životom.“
 Allah dž.š. u 58. suri El-Mudžadele, u 11. ajetu kaže: ,,I Allah će na visoke stepene uzdignuti one među vama koji vjeruju i kojima je dano znanje. A Allah zna ono što radite.''
 Svjestan musliman i budna muslimanka znaju da je mekteb stub zdravog društva i zajednice. Danas se vjera za svašto koristi, iskorištava a često i zloupotrebljava. Zato, nije važno vjeru samo naučiti, vjeru treba umjeti razumjeti. Odgovoran musliman i brižna muslimanka će svoje dijete u mekteb upisati, jer u mektebu dijete uči o vrijednostima džemata, zajedništva, koje je uspostavljeno na najsigurnijim i najzdravijim temeljima. Dovedimo dijete u džamiju gdje će pored ostalog i Fatihu naučiti, znajmo da njegova proučena Fatiha, može sa naroda neku kaznu odgoditi.
 Ako imamo materijalne mogućnosti stavimo se na raspolaganje džematskim odborima i budimo na usluzi našim vjeroučiteljima-muallimima. Podržimo njihov rad i budimo spremni da našoj djeci obezbijedimo najbolje uslove u mektebu, kako bi ona što bolje, brže i naprednije sticala plemenita znanja. Svaki muallim najbolje zna šta treba uraditi u mektebu, kako opremiti ili najbolje ukrasiti i osvježiti učionicu. Muallim će zato sve sastanke džematskog odbora iskoristiti da promovira mektepsku pouku i da ,podgrije' pomoć djeci i mektebu.
Osnivajmo mektepske knjižnice
 Mekteb treba imati svoju knjižnicu. Gdje je nema, treba je formirati i otvoriti u mektepskoj učionici. Mektepska knjižnica treba imati bogat i širok spektar knjiga, mektepske literature, mektepskih pomagala, sa kolekcijom CD-a i DVD-a. Mekteb je trajno dobro i hajr od mekteba je trajna kategorija. Polaznici mekteba treba da pohađaju mekteb dok su u osnovnoj i srednjoj školi, ne trebaju prekidati vezu sa džamijom ni kada budu studirali na fakultetu i oformili svoje porodice.
 Muallim je najpozvaniji da sa polaznicima uspostavi i neprekidno razvija trajnu i dobru komunikaciju, da sa njima osmisli najbolji izgled učionice, da povremeno organizuje akciju čišćenja i uređenja mektepske učionice, da planira akcije čišćenja džamije i harema.
 Povodom tevhida sjećanja na umrle džematlije,  treba animirati rodbinu da pred dušu rahmetlije uplate ili kupe neki dio opreme za mekteb ili da bar slatkišima daruju mektepsku djecu. Tom prilikom sa polaznicima porazgovarati o dobročiniteljima-vakifima, koji su pomagali osnivanje i održavanje džemata i pred njihove duše svake godine proučiti hatmu i poklanjati je u prilikama kada ima najviše džemata.
Naša realnost
 Dođi da vidiš naš mihrab… Ovo je najkvalitetniji italijanski kamen,  kamen i keramika u džamiji koštala  više od 20 hiljada maraka.“…
U našoj džamiji sva drvenina je bijeli hrast,  skoro 15.000 maraka je koštalo. Ovaj centralni luster je iz Turske, koštao je skoro  12 hiljada maraka, imamo  špar sijalice pa će  manje trošit struju.“
Nismo htjeli obične tepihe,  za oba sprata nas je izašlo sa ugradnjom nešto malo više od 30.000 maraka, ali ne žalimo.
 Ovakvih je primjera mnogo. Kad je u pitanju mektepska učionica, ona je većinom nekako krnjava i nezavršena, vidi se da se na njoj štedilo. Mektepska učionica je uglavnom mala prostorija u odnosu na veličinu ostalih džamijskih prostorija. Pa ako je posjeta u mektebu malo veća, dječica se tješnjaju pa je nastavu tada skoro nemoguće izvoditi. Zbog male kvadrature, često nema prostora između redova klupa i stolova, malo je svjetla u učionici, često su u mektebu mali prozori, malo je čistog zraka, učionice su često nedovoljno zagrijane i malo klimatizirane. Što se tiče mektepskog inventara u nekim mektebima su klupe i stolice polovne, pohabane, rasklimane i neudobne.
Ima i lijepo opremljenih mekteba
 Ima, nije da nema, ima i onih prelijepih, skladno opremljenih, dovoljno prostranih i prijatnih učionica koje se nalaze u nekim našim džematima. Takve imaju moderne i za dječiji uzrast standardizirane stolove i stolice, magnetne bijele table, televizor ili projektor i pametnu tablu (smartboard), kompjuter, multifinkcionalni uređaj za skeniranje, kopiranje i štampanje i sl. U tim modernim, planskim i profesionalno opremljenim i za kvalitetnu nastavu pripremljenim učionicama, između prisutnih audio-vizuelnih uređaja, ne vise kablovi po zidovima, već su, dakako, prethodno adekvatno sprovedeni kroz zidove. Mektepska učionica nije ostava za usisivače, ili za višak kutije i tepihe. U tim učionicama se podjednako lijepo osjećaju muallim, mektepska djeca, njihovi roditelji i svi oni koji dođu u zijaret mektebu.  
 Sestre i braćo, briga o popunjavanju saffova u džamiji i čuvanja naših naraštaja počinje brigom o najvažnijoj prostoriji u džamiji, o mektepskoj učionici. Pobrinimo se svi zajedno, zdušno i odgovorno za naše mektebe, upišimo djecu na vjeronauku, dovedimo ih u subotom, ovisno o lokalnom mektepskom rasporedu, u svoju džamiju.
 Molimo Te Uzvišeni, podari našim muallimima nagradu za trud, a nama svima, posebno roditeljima, snagu da budemo istrajni u vjerskom odgoju i obrazovanju naše djece.
 Molimo Te Uzvišeni, obogati nas ljubavlju do naših džamija i do onih koji nas vode na pravi put. Uzvišeni, učini da džamija budi ponos, džuma namaz radost, a islamska zajednica bude naša halka i uzdanica! Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
عوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُأ
 [جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
 الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, hfz. Merim ef. Đulović.


Nijaz Salkić 



Islamska skupnost v R. Sloveniji Džemat Slovenj Gradec © 2008 Por *Templates para Você*