الْحَمْدُ
لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ
الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ.
وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ
يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ
أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ
مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ
سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ
الْكَافِرِينَ. صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه.
وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا
منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة
والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين، رضوان الله تعالى عليهم وعلينا
أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا
والذين هم محسنون ...:
قال
الله تعالى فى كتابه الكريم :
بِسْمِ
اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
لاَّ
يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ وَكَانَ
اللّهُ سَمِيعًا عَلِيمً .
صدق الله العظيم
صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!
''Hvala Allahu. Njemu se zahvaljujemo, Neka su salavat
i selam na Njegovog Poslanika, Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, koji
vjerno dostavi Allahovu poslanicu i emanet predade i ummet posavjetova i na
Allahovom putu se bori sve do preseljenja na ahiret. Neka ga Uzvišeni Allah,
obaspe svojom milošću i podari mu najljepše što će ikome dati. Neka su mir i
spas na njegovu porodicu, ashabe i na iskrene sljedbenike do Sudnjeg dana.
Dragi
brate i poštovana sestro, danas je petak 06. džumadel-ula 1435. ili 07. mart
2014. godine. Ovo je 18. hutba u novoj godini.
Prošli petak govorili smo o prednostima desne
strane, danas ćemo o onima kojma sve smeta. Kur'an Časni u nekoliko primjera oštro prekorava i zabranjuje ogovaranje,
pa kaže:
وَيْلٌ
لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ
“Teško svakom
klevetniku-podrugljivcu!” (El-Humeze, 1)
وَلَا
يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ
مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ
“I ne ogovarajte jedni druge! Zar
bi neko od vas volio da jede meso mrtvoga brata svoga, pa vama je to odvratno!”
(El-Hudžurat, 12)
Iz ovih ajeta zaključujemo da je
ogovaranje ustvari iznalaženje mahana, jer se u prvom ajetu ogovaranje osuđuje
kao ruganje i kleveta, dok se u drugom ogovaranje upoređuje sa jedenjem mesa
mrtvog brata u vjeri, i to zato što ogovaranje znači ubijanje ličnosti drugih
ljudi. Moglo bi se kazati da onaj koji ogovara gazi njihovu ličnost i uklanja
ih sa životne pozornice.
Treći zaključak koji bi se mogao izvući iz časnih
ajeta jeste da se o ogovaranju može govoriti samo u primjeru kada osoba o kojoj
se govori nije prisutna, jer pored toga što riječ gibet (ogovaranje, odsutnost)
ukazuje na neprisustvovanje, i riječ mejten (mrtvog) potvrđuje isto značenje,
zato što se u ajetu ogovarana osoba negira i zamišlja kao mrtva. Dakle, na isti
način na koji je odsutna umrla osoba i ne može stati u svoju odbranu, tako ni
ogovarana, usljed njezine odsutnosti nije u stanju braniti svoju čast i ugled.
Četvrti zaključak jeste da baš
kao što umrla osoba neće više oživjeti, tako se ni izgubljena čast ne može
povratiti. A Bog najbolje zna. Koliko li je samo ljudi koji su umrli
uvrijeđeni, pa sad čekaju Sudnji dan da se susretnu s onima koji su ih
uvrijedili, te da onda, pred Bogom Uzvišenim, pristupe sudu i zatraže pravdu.
Utičemo se Bogu od zla šejtanskoga i srdžbe Svemilosnika koji veli:
لاَّ
يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ وَكَانَ
اللّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا.
“Bog ne voli da iko o zlu javno
govori, osim onaj kome je učinjena nepravda. – A Bog sve čuje i sve zna.”
(En-Nisa', 148)
Draga braćo i poštovane sestre, kao što
vidite govorimo o ponižavanju, omalovažavanju, uznemiravanju i
ismijavanju.
Uznemiravanje, ponižavanje i
vrijeđanje vjernika posebno je naglašeno kao težak grijeh. Posebno, treba
voditi računa da ni jezikom ne uznemirimo i ne uvrijedimo nikoga a dahabetile vjernike.
Ebu Hurejre, r.a., prenosi
hadisi-kudsijju u kojoj Poslanik islama, a.s.,najavljuje Allahov rat takvim
osobama. On kaže: Allah Uzvišeni je rekao: „Ko uznemiri Moga pravog roba (evliju), Ja ću mu najaviti rat!!!"
Ako
pratimo druženja bilo živa ili ona virtualna na ,mrežama', uviđamo nadmetanje i
žestoku raspravu i jezikanje. One, uglavnom, izrode oholost,
mržnju i svađu. Otuda je Allahov Poslanik, a.s., takvu aktivnost jezika
definirao pogubnom, kao što vidimo u predaji 'Abdullaha b. 'Abbasa, r.a., u
kojoj Vjerovjesnik, a.s., jasno naglašava: „Nemoj se nadmetati u govoru sa
svojim bratom, nemoj se ismijavati s njim i nemoj mu obećavati ono što nećeš
ispuniti!"
Svakodnevno slušamo hvaljenje
i uzdizanje nad drugim koje se iskazuje našim jezicima. To su najslabije
odlike na koje upozoravaju Allah i Njegov Poslanik, a.s. Allah Uzvišeni kaže: „On
dobro zna sve o vama, otkad vas je stvorio od zemlje i otkad ste bili zameci u
utrobama majki vaših; zato se ne hvališite bezgrešnošću svojom - On dobro zna
onoga koji se grijeha kloni." (En-Nedžm, 32.)
Znajmo da je svaka vrsta
hvalisavosti i oholosti, čime se uzdiže iznad drugih, zabranjena. Allah takve
ne voli. On kaže: „I, iz oholosti, ne okreći od ljudi svoje lice i ne idi
zemljom nadmeno, jer Allah ne voli ni gordog ni hvalisavog." (Lukman,
18.)
Budući da su svi ljudi
nastali od zemlje i da su svi bili zameci u utrobama svojih majki, onda niko
nema prednost nad drugim. Zbog toga Allahov Poslanik, a.s., poučava vjernike da
jedni prema drugima budu skromni i da se međusobno jedan nad drugim ne uzdižu.
Koliko je skromnost prema
muslimanima lijepa osobina, najbolje govore primjeri naših časnih prethodnika.
Hasan el-Basri kaže: „Skromnost je da izađeš iz svoje kuće i koga god
sretneš od muslimana da ga smatraš boljim od sebe!"
Kako prepoznati one koji omalovažavaju i
one koji se rugaju? Ruganje je gledanje drugog pogledom
poniženja, manjkavosti, omalovažavanja i isticanja mahana u smislu ismijavanja
s njima. Može biti oponašanjem, govorom ili išaretom. (Afatu el-lisan,
str.5) Poslanik s.a.v.s. je kazao:
“Dovoljno je čovjeku zla da omalovažava svoga brata muslimana.” (Muslim)
Uvijek je bilo ,posmatrača' sa primjedbama
na koje Uzvišeni upozorava u 9. suri Et.Tevbe u 79. ajetu: الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ
الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ
فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ ۙ سَخِرَ اللَّهُ
مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ "One koji vjernike
ogovaraju što zekat daju, a rugaju se i onima koji ga s mukom daju - Allah će
poruzi izvrgnuti, i njih čeka patnja nesnosna." /79/
Prenosi El- Buhari od Ebu-Mes'uda, r.a.,
da je rekao: "Kada je objavljen ajet o zekatu, nosili smo teret na našim
leđima (i tako zarađivali i davali zekat), pa je došao čovjek i udijelio nešto
mnogo, pa su rekli: 'Dvoličnjak', a došao je čovjek i udijelio jedan sa' (mjera
za žito), pa su rekli: 'Zaista, Allah nije zavisan od ove sadake', pa je
objavljeno: '…one koji vjernike
ogovaraju.'"
Prenosi El-Imam Ahmed od Ebi es-Selila da
je rekao: "Došao nam je čovjek na naš skup u Beki'i (mjesto) i rekao:
'Pričao mi je moj otac ili moj amidža da je vidio Allahova Poslanika u Beki'i
gdje kaže: Ko će udjeliti milostinju (zekat) pa da mu za to budem svjedok na
Sudnjem danu?'" Ovaj čovjek dalje priča: "Odmotao sam sa svog turbana
jedan ili dva omota i htio sam ih
udijeliti, pa me je snašlo što snalazi čovjeka, pa sam to i ostalo ponovo
vratio na turban. Zatim je došao čovjek, nisam vidio u Beki'i crnjeg čovjeka od
njega, niti manjeg i ružnijeg od njega, sa devom - nisam vidio u Beki'i ljepšu
devu od nje - pa je rekao: 'O Allahov Poslaniče, da li ona može biti zekat?'
Odgovorio je: 'Da.' Rekao je: 'Uzmi ovu devu', pa mu je prigovorio neki čovjek
i rekao: 'Ovaj udjeli devu; tako mi Allaha, ona je bolja od njega.' Čuo ga je
Allahov Poslanik, s.a.v.s., zatim je rekao: 'Slagao si, on je bolji od tebe i
od nje', tri puta, zatim je rekao: 'Teško vlasnicima stotina deva', tri puta.
Upitali su: 'O Allahov Poslaniče, osim kojih vlasnika?' Rekao je: 'Samo za onog
koji kaže imetku ovako i onako', sastavio je ruke zdesna i slijeva, zatim
rekao: 'Spašen je onaj koji je u oskudici, a koji obavlja puno ibadet', tri
puta."
Dova
Molimo
Allaha, dž.š, da nas sačuva i spasi od negativnih osobina; da nam pomogne da ih mi nikome ne činimo i da se nama ne čine. Amin!
Milostivi Allahu, podari mi poštovanje
prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volim
džamiju pa da se radujem petku i džumi namazu u njemu. Ne daj mi da zaboravljam
svoju islamsku zajednicu.
ألا إن أحسن الكلام و أبلغ
النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم
الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر
المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم
الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و
الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما
لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون
علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل
محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل
محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن
أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا
شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل
هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون. صدق الله العظيم
Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari, Mesdžid IZ Norrköping, Hatib: Zekerijah-ef.
Ćajlaković
Nijaz Salkić
Ni komentarjev:
Objavite komentar