ŠTA JE NAMA UTORAK

Utorak je drugi dan u hefti, koji se nalazi između ponedjeljka i srijede. Ime potiče od praslavenske riječi въторъ, vtori što doslovno znači drugi.

Utorak je obično dan za izbore u Sjedinjenim Državama. Federalni izbori se održavaju u utorak poslije prvog ponedjeljka u novembru; ovaj datum je potiče iz zakona iz 1845. za predsjedničke izbore, a proširen je na izbore za Kongres 1875. godine i na Senat 1914. godine.

Utorak je najraniji dan sedmice koji je bio praktičan za anketiranja u ranom 19. stoljeću: građani su možda morali putovati cijeli dan da bi glasali, a nisu željeli ići u nedjelju, koja je bila dan svetkovanja za veliku većinu njih. Mnoge američke države održavaju predsjedničke primarne izbore utorkom.

Crni utorak, u Sjedinjenim Državama, odnosi se na 29. oktobra 1929., početak velike panike oko berze. Ovo je bio utorak poslije Crnog četvrtka, koji je označio početak Velike depresije.

U grčkom svijetu, utorak (dan u sedmici kada je pao Konstantinopol) se smatra nesretnim danom. Isto važi i za zemlje koje govore španjolski jezik, gdje postoji poslovica En martes, ni te cases ni te embarques (Utorkom se ne ženi, ni ne počinji putovanja).

Rad utorkom, odnosno ne raditi utorkom je jedno od sujevjerja koje opstaje iako za to nema nikakvih dokaza niti naučnih niti religijskih argumenata. Međutim, ljudi vjeruju da baš taj dan nije dobro raditi, jer neke nevidljive sile utiču na to da poslovi koji se obavljaju utorkom ne budu uspješni i da naprosto nema sreće u njima - govori dr. Šiljak. Pored utorka i petkom neki ljudi odbijaju rezati kosu i nokte, raditi fizičke poslove, prati veš...

Mnogo ljudi se pita da li je pojedine poslove pokuđeno raditi u određenim danima (jer, navodno, donose nesreću). Tako npr. vrlo često možemo čuti da se srijedom, četvrtkom, petkom ili subotom ne preporučuje, odnosno da je pokuđeno krojenje, šivenje, rezanje noktiju i sl. Drugi, pak, govore o tome kako u životu nemaju sreće, kako su očajni, bez izlaza... itd.

Ljudi postavljaju i ova pitanja: ,, Ja sam nedavno čula da po islamu nije lijepo kupati se ženskim osobama utorkom, ako imaju brata. Navodno, kao može se nešto loše desiti bratu. I dal’ se petkom može prati odjeća i čistiti stan, jer sam čula da ni to nije lijepo.''

Poslanik, s.a.v.s., zabranio je gatanje, kao što to stoji u Buharijinom Sahihu od Muavije b. el-Hakema es-Selemija, da je rekao: 'Allahov Poslaniče, među nama ima onih koji odlaze vračarima.' Poslanik reče: ,Ne idite vračarima.' Rekao sam: ,Među nama ima onih koji gataju.' Poslanik tada reče: ,To je nešto što se javi u vama, pa nemojte da vas to odvrati od onoga što ste naumili.''

Pa, ako je Poslanik, s.a.v.s., zabranio čovjeku da ga gatka odvrati od onoga što je odlučio da uradi, kako je tek sa gatkama koje su u vezi s određenim danima i noćima!? Međutim, lijepo je putovati (započeti putovanje) četvrtkom, subotom i ponedjeljkom, ali nije zabranjeno putovati ostalim danima, osim petkom ako će nas zbog puta proći džuma, jer se o tom pitanju učenjaci razilaze.

Literatura: ,,Preporod.com'',Wikipedia,Praznovjerje u BiH: Zašto neki misle da se ne treba šišati utorkom, zviždati u kući.

Priredio: Nijaz Salkić

MIMBERA - KAKO DO SKRUŠENOSTI

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.

قال الله تعالى فى كتابه الكريم:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ

الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ

صدق الله العظيم

Hvala Allahu, dž.š., donosimo salavat i selam Njegovom posljednjem poslaniku Muhamedu, a.s.

A zatim: danas je petak 24. zu-l-hidždže 1441. ili 14. avgust 2020. godine. Ovo je 50. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Nova godina', a današnja je, ,Kako do skrušenosti.'

Draga braćo i poštovane sestre!

Danas možemo reći da je duhovnost u krizi. Volimo reći da smo pobožni, da vjerujemo u nevidljivo, da očekujemo oprost grijeha, da se nadamo proživljenju poslije smrti, a namaz, dove, stalni susret sa Gospodarom preko nafile i zikra odgađamo za neki drugi dan.

Slobodno vrijeme previše trošimo u pretjeranom gledanju televizije, prekomjernoj upotrebi pametnog telefona, u stalnoj žurbi da još nešto kupimo, nešto novo doživimo, nova mjesta obiđemo i nova lica upoznamo.

Kada nešto u životu dostignemo, uznapredujemo, se obogatimo, onda se opustimo, ulijenimo i zaboravimo, ko smo, zašto jesmo to što smo, gdje idemo i kako ćemo završiti svoje dunjalučko putešestvije.

Danas se pitamo, kako omekšati otvrdla srca naša, šta učiniti da nam srca mogu primiti duhovnu merhamet kišu? Kako srce učiniti skrušenim?

Jednom je jedan duhovni učitelj u ruku uzeo komad zemlje i rekao: „Vidiš ovu zemlju, sva je tvrda. Pogledaj njezin gornji sloj, izgleda kao kamen. Zbog toga je voda ne može natopiti nego se mora razbiti taj kamen, okopati je. I dok se to ne učini, ne možeš u nju ništa posijati ili posaditi. Ali gledaj sada!“ Zatim je malom motikom zdrobio zemlju i natopio je s vodom. „Pogledaj sada! Sada je tek spremna da primi sjeme koje će moći proklijati i donijeti plod.

Isto je i s našim srcem, ako se ne pokajemo, ako tevbu ne učinimo, ako se siromahu ne smilujemo, potrebnome ne udijelimo, roditelju njegovo pravo ne ispoštujemo, ako se ne skrušimo,  onda smo zbilja nalik tvrdoj zemlji i nismo spremni primiti rahmet vodu.

Namaz je lijek za naše srce, hrana za našu dušu, jer kao što hranimo naše tijelo, isto tako moramo hraniti našu dušu da ne bi zamrla u duhovnom pogledu.

Ibn Kajjim je rekao: ,,A neka tijela su i prije smrti mrtva.”

Skrušenost je danas zamrla među ljudima. Puno se priča i piše o propisima namaza, o šartovima abdesta, gusula, tejemmuma, o propisima hadždža, šartovima dove i tevbe. Nikad nismo imali više odštampanih Kur'ana, knjiga o imanu, islamu, fikhu, ibadatu..

Nikad nije bilo više youtube predavanja, okruglih stolova, magistarskih i doktorskih disertacija o ovome i onome a da je manje skrušenosti i vjere u svemu tome bilo.

Imam Ahmed je rekao: ,,Ko želi da vidi svoj stepen u islamu, neka pogleda svoj odnos prema namazu, pa kakav bude njegov odnos prema namazu, takav je i njegov stepen u islamu.”

Poslanik, a.s., toliko je klanjao da bi mu noge oticale u namazu, pa ga je njegova supruga Aiša, r.a., upitala: ,,O Allahov Poslaniče, zašto toliko klanjaš, a Allah ti je oprostio i i prijašnje i buduće grijehe?”, Poslanik, a.s., odgovorio joj je: ,,A zar da ne budem Allahov zahvalni rob.''

Suština namaza nije puka forma, već upravo skrušenost u namazu koju treba da osjeti svaki klanjač. Uzvišeni kaže: ,,Uspjeli su vjernici, oni koji su u svojim namazima skrušeni.”

Da bi dostigli skrušenost, trebamo se kajati. Poslanik, s.a.v.s., kojem su oprošteni grijesi i prije i poslije, kaže: „Tako mi Allaha ja dnevno po sedamdeset i više puta zatražim oprost od Allaha i pokajem se riječima: Estagfirullahe ve etubu ilejh - Od Allaha oprost tražim i Njemu se kajem.“ (Buharija)

Poslanik, s.a.v.s., je također govorio: „Pokajnik od grijeha je kao onaj koji nema grijeha.“ (Ibni Madže - hasen) Zato trebamo učiti dovu: ,,Premilostivi Allahu, skrušeno ti se kajemo za grijehe koje znamo i koje ne znamo”.

Ima još jedan momenat gdje možemo testirati svoju skrušenost.

Kad čitamo Kur'an da li ga čitamo sa sviješću čestitih generacija. Muhammeda Ikbala je njegov otac tri godine svako jutro iza sabaha pitao: ?Sine šta to radiš??! Muhammed Ikbal je sa čuđenjem stalno odgovorao: ?Čitam babo Kur'an?, dok ga jedne prilike ne upita: ?Babo, zašto ti mene svako jutro pitaš šta radim, kad vidiš da čitam Kur'an??!

Babo mu odgovori: ?Sine, ja vidim da ti čitas Kur'an, ali hoću da provjerim jesi li svjestan šta radiš. Hoću da čitas Kur'an kao da je tebi objavljen?!

Razmislimo samo o slijedećim Allahovim riječima: ?IMi smo vam objavili Knjigu, u njoj se vi spominjete, (u njoj se o vama govori), zar ne razumijete?!? (el-Enbija,10.).

Učio je i kad dođe do Allahovih riječi:  Mu'mini su već spaseni, oni koji su u svojim namazima skrušeni, i koji ono što ih se ne tiče izbjegavaju, i koji zekat izvršavaju? (el-Mu'minun,1-4.), reče: ?Allahu moj, mene ovdje nema?!

Zatim je naišao na narod koji Allah opisuje riječima: ?I robovi Milostivoga, koji po Zemlji dostojanstveno hodaju, a kad im se neznalice obrate, oni kažu: ?selam?. (El-Furkan, 63.).

Zastade i reče: ?Allahu moj, ni ovdje sebe ne nalazim. Ja sam mnogo manji od ovih?! Potom je učeći naišao na opis čestitih za koje Allah kaže: ?Bokovi njihovi postelje izbjegavaju i oni Gospodara svoga iz straha i iz želje mole??.

Razmisli pa reče: ?Allahu, ja sebe ni među ovima ne nalazim?. Nastavio je prevrtati sahife Kur'ana, pa naiđe na one koje Allah opisuje suprotnim svojstvima: ?Šta vas je dovelo u Sekar? Oni rekoše: ?Nismo bili od onih koji namaz obavljaju, i nismo hranili siromaha, i upuštali smo se sa besposlenima, i nijekali smo Sudnji dan, sve dok nam smrt nije došla?. (El-Mudessir,42-47)

Strese se od straha i reče: ?Allahu, molim Te da me sačuvaš od ovih, ali gdje sam ja, gdje je moj opis??!

Prevrtao je tako stranice, prevrtao i naiđe na Allahove riječi: ?Ima i drugih koji su grijehe svoje priznali, i koji su dobra djela sa lošim djelima izmješali, njima će možda Allah oprostiti, jer Allah prašta i samilostan je?! (Et-Tevbe, 102.).

Zadrhta i reče: ?Allahu moj, ovdje sam ja, ovdje sam ja ? !

Ovako bismo trebali čitati Kur'an. Ovako ga razumijevati i tumačiti. Ovako sebe tražiti u njemu. Na Kur'anskom svjetlu izlagati naša djela. Iz Kur'ana crpiti našu svakodnevnicu. Kur'an je svjetlo ogledalo na kome možemo vidjeti naša lica i s njih, pomoću njegova nura skidati prašinu grijeha i spirati nataloženi kal. Da, ali trebamo Kur'an svaki dan iščitavati.

Dova                               

O Allahu, izbaci iz nas mržnju, oholost, zavidnost, umišljenost i sve ono što nas koči da krenemo pravim putem. O Allahu oslobodi nas okova, tegoba, depresije i svega onoga što nas uznemirava.

Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne daj nam da zaboravljamo svoju islamsku zajednicu.

 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.

صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari.

Nijaz Salkić

 

MIMBERA - TUĐI HAK

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

 صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده. ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

 رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ 

يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

 صدق الله العظيم

S imenom Allaha, Milostivog, Samilosnog! 

Hvala Allahu dž.š., Gospodaru svih svjetova, neka je salavat i selam na našeg miljenika i poslanika Muhammeda, s.a.v.s., na njegovu časnu porodicu, iskrene ashabe, kao i na sve mu'mine do Sudnjega dana.

A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 12. zu-l-ka'de 1441. ili 03. juli 2020. godine. Ovo je 44. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Autoritet i poštovanje', a današnja je, ,Tuđi hak.'

Za Muhammeda s.a.v.s., su svi ljudi bili jednako vrijedni u svom ljudskom dostojanstvu, bez obzira na porijeklo i na rod. Bio je revnostan, i posvećen u obavljanju onoga što mu je Bog naredio: namaz, post, zekat i hadž obavljao je besprijekorno i poticao muslimane da ih obavljaju. Govorio bi: Bojte se Boga koliko god možete, ono što vam je On naredio izvršavajte koliko možete, a ono što vam je zabranio toga se klonite u potpunosti.

Kada bi zaprijetila opasnost zajednici, ustajao bi u njenu odbranu i zaštitu, bez obzira na to ko bio s druge strane i s kakvom zemaljskom moći raspolagao. Nije se plašio ljudi, bojao se Boga i toga da ne povrijedi tuđi hak, tuđe pravo.

Bog naređuje pravednost, dobročinstvo i darivanje bližnjima, a zabranjuje razvrat, nevaljalštine i nasilje – savjetuje vas kako biste se prisjećali. (En-Nahl, 90)

Kazuju, bilo jedno mjesto, u kome su svi ljudi bili pravedni, i čuvali se tuđega „haka", (prava). Ako bi se desilo da bi neko nečiji „hak" uzeo, odma bi se među se namirili i pogodili. Kad bi kakav zulum, ili kakvo drugo zlo, na njih naišlo, svi bi se skupljali pa bi se Bogu molili, te bi Bog od njih svaki zulum otklonio.

To je tako sve bilo dok su oni jedan drugoga „hak" čuvali. Ali jedan put dođe jedan starješina u njihovo mjesto; pa kako dođe naredi da od svake kuće starješina dođe, i ponese po jedno jaje. Dođu svi k njemu na jedno polje; kako je koji dolazio, on je naređivao, da svaki svoje jaje metne na jednu kamaru. Kad se svi iskupe onda im neku zapovijed kaže; kad iskaže, rekne : „Uzmite sad svaki svoje jaje pa haj dođte kući. Oni svaki uzmu po jaje pa odu.

Poslije toga onaj stane narodu činiti svake zulume. Ljudi se sastanu po običaju da se Bogu mole, da ga Bog ukloni od njih, ali nema Fajde; tako drugi, treći put sastajali su se i Bogu se molili, ali ništa ne pomaže. Tako su taj zulum zadugo trpjeli i snosili, dok ih nije opet onaj zabit zovno, te upitao ih : „Znate li zašto vam nema fajde Bogu se moliti?" Oni reknu: „Ne znamo". „Znam ja" — rekne on — „uzeli ste jedan drugoga „hak", pa za to vam nema fajde Bogu se moliti."

Oni kad to čuju začude se i reknu : „hair, (nije) mi se uvijek tuđega „haka" čuvamo; i opet ako se desi, da kome čijega haka prijeđe, mi vraćamo, i jedan drugome halalimo. Mi ne znamo da smo koji štogod čije uzeli, a da nijesmo se halalili".

Onda on rekne : „Znate li kad ste ? Onda kad ste donijeli svaki po jaje, pa metnuli na kamaru ; pa kad ste pošli kući, onda nije svaki svoje jaje uzeo, nego čije mu drago: te je nečije bilo veće, a nečije manje, i tako je neki donio manje, a odnio veće jaje.

Tu ste jedan drugoga hak uzeli; zbog toga vam se nema fajde Bogu moliti. Već sada idite, pa jedan drugom halalite, te se onda Bogu molite; pa ćete vidjeti". Kad oni urade kao što im je on kazo namah svega Bog od njih ukloni.

Savremeno uzimanje tuđeg hakka ogleda se kroz oholost (kibur), omalovažavanje ljudi, negiranje zasluga i sposobnosti, pripisivanje sebi tuđeg truda i rada. Interesantno je da oholost, uz širk (pripisivanje Allahu druga) i uzimanje tuđeg haka, spada u one grijehe koje Allah Uzvišeni neće oprostiti. Dakle, Allah Svevišnji može, onome kome On hoće, oprostiti sve, ali On neće oprostiti širk, tuđi hak i oholost!

Danas postoje, savremeni oblici idolatrije sadržani u raznim porocima, trendovima i pojavama. Kur'an časni govori o jednom lažnom božanstvu koje se zove HEVA, a koje ima svoje obožavatelje. To HEVA označava nekontrolisanu strast, ćejf, hir itd. Dakle, Kur'an časni govori o tome da postoje oni koji obožavaju svoje strasti, ćejfove, mišljenja, prohtjeve i sl.

Tuđi hak, tuđe pravo, je teško i pratiće nas i na Danu sudnjem. Naša  tradicija uči nas da se čuvamo misli i dove onoga kome je nepravda učinjena.

Svako od nas je osjetljiv na napravdu koju nama čine drugi. Rijetko se bavimo svojim nepravednim postupcima prema drugim ljudima. Vrlo često ih nismo ni svjesni, jer su nam zavjese na očima, zato što se grijeha ne čuvamo.

Dova                               

Bože, budi uz nas, a nemoj biti protiv nas. Sretno završi naše živote, ispuni naše čiste želje, podari nam zdravlje kad odlazimo i kad dolazimo, kad osvićemo i kad omrčemo, uputi nas Svome rahmetu, prospi Svoj oprost na naše grijehe, daj nam da se popravimo, da nam pobožnost bude glavna opskrba, da se za vjeru trudimo i razvijamo i da se na Tebe oslanjamo! Amin!

Milostivi Allahu, učini da volimo džamiju, da se radujemo džumi namazu i da čuvamo svoju islamsku zajednicu. Amin!

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون

 صدق الله العظيم

Literatura:Tefsir ibni Kesir,Sahihul Buhari, Dr. Husejn ef. Kavazović, Dova imama Gazalija, dr. Safvet Halilović, ,,Bosanska vila'', (Goraždanski muftija, Remzija-ef Pitić). 

Nijaz Salkić